春风化雨观后心得感悟

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观看春风化雨这部影片，一方面，我被基廷老师执着的教学热情，超前的教学理念，高超的教学水平所折服.下面由小编来给大家分享春风化雨观后心得，欢迎大家参阅。

《春风化雨》这个片子，我的最大感受就是要敢于冲破旧势力，做一个有特色的自己。

影片中，基丁老师第一节课采用情景教学法，向学生呼喊“抓紧时间!”，引领学生理解诗是人类传递激情的方式，要感受生命，感受个体的独特存在。他的课堂是在足球比赛中体验诗句，在练习走路中寻找自己的特色，在腼腆学生面前“发狂”，唤醒了学生的诗兴，让学生体会只有站的高，大脑才不会被别人主宰，最后基丁老师虽然走了，但他身后却站立起一群有个性的人。

基丁老师教育学生要寻找自我，让学生认识到自己总是自然界伟大的奇迹。这与《羊皮卷》里的一句话“我们都是自然界的伟大奇迹”的思想是一致。我个人也相当同意这样的思想，因为这样我们才能找回自己，我们都是不同的个体，我们应当发出与别人不同的声音，而不是人云亦云。美国教育家巴士卡里雅曾经说过，教育(爱)就是将学生领导到回归自我。而《人性的弱点》也是告诉我们应当保持自我本色。所有这一切都与电影有着若隐若现的联系。我们是否能看到这样的联系，就在乎我们的思想里是否有着这样的火花，倘若我们是不存在这样的思想的萌芽的话，我们所发的议论，感想也就是空的，虚的。只要我们心里存在着这样的想法的话，我们一定能够和基丁老师走在一起、非常同意基丁老师的做法，我们也就会更加同情影片中的所有不幸。

但是我有我自己的想法，不过，我不知道基丁老师的想法是否和我的有一点联系。我们都知道，，当杠杆的一端有重物时候，要使杠杆平衡，那我们需要在杠杆的另一端放上物体。这是很基本的知识。但是如果我们手里只有不太重的物体的时候，我们想使杠杆平衡，我们只能在远离支点的位置上摆放物体，我们这样的做法也许就是和基丁老师的做法相似，基丁老师希望希望凭借他个人之力来平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一个极端，要不然是不会引起注意的，更不会引起触动。但是基丁老师个人总是比不了整个社会，整个社会制度，教育制度。一位教育家曾经说过:中国的教育不到烂根的情况下，是不会进行改革的。就正如农民不是到了没有饭吃的窘迫下是不会起来反抗一样。我们国家如今也是这样，我们只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的几个人在那里疾呼，吵吵闹闹而已，根本触动了根深蒂固的腐朽的教育制度。

这部电影虽然是以悲剧收场，但是其中有很多地方还是很值得兴奋的。当影片播放到这帮高中学生组成一个死亡诗队的时候，那里总是充满着欢声笑语。我为他们的勇敢，为他们追求自己所喜爱学习诗歌的方式而感到无比的兴奋，为何高中时的我就想不出这样的方式呢?也许是缺少了基丁这样的老师的鼓励罢。一言蔽之,新势力的暂时胜利并不能阻止前进者、改革家的脚步。

电影给我的震撼是巨大的，尤其对我们这些贯以“教书育人”美名的老师，大家可能都会谈出很深的感想。但我只想说的是，教育不是一种强制，而是一种引导，我们教师对于教学的引导是尤其重要的。

吃了回头草又来写东西。实在是耐不住无处倾诉的寂寞战胜了脆弱的心理，毕竟这里的朋友还谈的来。

昨天带小孩去公园迎面遇到一个老头，大声喊我的名字，还没回过味来，那老头说道，好坏的记性，你不是老在我的物理课上看小说吗。

原来是初中的杜老师!

大凡老师的记性都特别好，尤其记得两种学生，一种是最好的一种是最坏的，我是后者。

学校对我的影响是复杂的，一方面是我遇到了人生中最初的阴暗面，那些虚伪而不负责任的，以侮辱一个孩子的心灵为乐事的老师，但是我也遇到了最好的老师，两个曾经给我以温暖和鼓励的老师，他们让我对于文学和艺术产生了强烈的兴趣，而更多的老师不好也不坏，这真是人世间的一个小缩影。

就我看到的彼得威尔的三部电影，无不察觉到他对于个人之于社会的对立，自由和权威的对立，主流价值观之于个性的对立，即便在绿卡这样相对通俗的电影里，透过西哈诺法式的浪漫和美国清教徒的刻板也能察觉到这种对立和冲突。在彼得威尔那里，个人总是孤独与无助的，即便通过殊死的抗争也不免于失败。尼尔的自杀，是最后的抗争，是艺术化的理想对于冰冷的中产阶级价值观的抗争，是梦幻对于现实的无奈。在手术刀和诗人的桂冠中，我想多数人会选择前者，因为这样刻板的人生是安稳的，符合普遍价值，不会遭到非议和失败率较小的，是合算的人生，但是要以牺牲心灵的感动和热情为代价，成为一棵枯木会活的长久。但是，选择了艺术和诗歌的人生，是注定要痛苦的，生命之花会盛开，你会体验到生命所有的震颤与激动，但是这样的生命就如同鲜花般短暂，而且常常是落魄和失意的。是不太划算的人生。

生命无常及时行乐。说的容易，谁不喜欢，但是我们周围的人又有几人能够做到，敢去做呢。反正还有明天，我们骗自己，然后去挤地铁。

活着真难。

我喜欢基廷先生，有谁不喜欢生命的欢乐和心灵的自由吗，可是我知道他一定是失败的教师，他打不过世界，世界上的大多数，就象诗歌永远打不过大炮和金钱。但是他毕竟让我们这些活死人看到了诗与真。

这就是他能够做到的，一个失败的先知和堂吉诃德，一只永远要立志在暴风雨中航行的漂泊者。

我从来都不是个好学生，我不喜欢做算术，不喜欢背课文，所以我现在一无所有一无所成，个人总是要对现有体制做些妥协才可以存在，但是象我这样一个固执的人注定是除了失败的自由什么都没有。但是。我看到了世界，虽然不是站在桌子上，我知道我那个完全顺从于父母的表姐虽然上了华南理工，虽然在深圳的外企上班，虽然在美国的德克萨斯，但是我知道她小时侯喜欢文学却在父亲的授意下学了理科，喜欢一个单位里工作的帅哥却从不敢表达，知道她三十五岁结了婚却嫁给一个不爱的人，知道她住在美国西部的草原和深圳的高楼里同样吃阳春面，到了九点就睡觉。

假如我在草原而不纵马高歌，不，我还是要做一只在灰暗中的城市上空飞翔的小鸟，也不要做一只富足农庄里安逸的鸡。也许我会在某天沉入海底或者泥泞，但是至少我还有回忆，我飞过，歌唱过，爱过。

当惠特曼的诗响起，我的心，又堕入幻想，在地狱里歌唱，在黑暗中起舞。

孤独的船长，你好呀!

《死亡诗社》这部电影，主要讲述了一群在威尔顿预备学院上学的学生和一位名叫John Keating的老师。John Keating老师提倡自由发散式的思维哲学，鼓励学生用新的视角去观察周围的世界，他让学生们喊他“Oh , captain , my captain ”而不是老师，甚至让学生们把课本上的前言全都撕了。John Keatin ……此处隐藏789个字……想和目标，敢于为实现理想而奋起反抗，成为有希望的一代。

另一方面，我又感到悲哀，为传统礼教而深深的悲哀，作为教育，不分国界的中国和美国，作为教师不分种族的基廷和我们，何其相似?回顾我国的教育历程，教育改革不正如此吗?举步维将，但是，正是有基廷这样的老师，星火相传，改革的号角，新的理念，新的教学深入人心。我要礼赞基廷，呐喊同仁，以实际行动春风化雨般滋润孩子们，以培养有实践能力和创新精神的一代为己任，则生之大幸，教之大幸，国之大幸也!!

我县“第二届全国助人为乐道德模范”王直的名字，这些年来紧紧地与留守儿童连在了一起。他关爱留守儿童的满腔热诚、创办助教中心的坚持不渝、情牵教育的无私无尽，感动了情牵留守儿童的每一个人。

1 1月24日，我和快要小学毕业的孩子们一同观看了由宣城市参与摄制，根据王直老人关爱留守儿童感人事迹为原型拍摄的影片《春风化雨》。影片虽早已结束，但阳春三月泾川大地金灿灿的油菜花海，留守儿童古旧而又肃穆的寄宿学校——老祠堂，张校长(王直在影中化名)在漆黑深夜寻找留守儿童蓝金宇折射出一线手电光火，离异家庭的孩子金悦用铅笔写给妈妈催人泪下的信件，却似流水一般一幕幕在脑海浮现。

影片通过讲述十岁男孩蓝金宇和八岁女孩金悦等一群性格各异、遭遇不同的山村留守儿童，在主人公张运老人自办的“留守儿童助教中心”一年间的生活、学习、成长的经历，表现了以张运为代表的志愿救助者们办学的艰辛历程，赞扬了他们扶助贫弱、支教爱教的高尚义举和无私的爱心，体现了中央、安徽省、宣城市和泾县各级领导对教育的重视、对留守儿童的关怀。其中最让我牵挂的要算是小金悦的坎坷遭遇。

金悦是个不爱讲话，性格内向的小女孩。在父母离异后的很长时间里，她被“扔”在留守儿童教学中心，无人过问。母亲再嫁，回来探亲时，也只是托张校长带给金悦一包衣物，不敢看自己的孩子一眼。看着越来越沉默的金悦，张校长只好带着金悦去找她法律上的监护人——金悦的爸爸。金悦穿着妈妈捎来的新衣，一路上汽车飞驰，音乐欢快，想必金悦的心情一定也和这音乐一般的雀跃吧?可金悦走近父亲的新家时，她远远看到的是父亲逗幼子嬉笑，其乐融融的场景;听到的是后母责骂父亲，门戛然关上的刺耳之声。任张校长怎样呼唤，门始终未开。恐怕随之关上的更是小金悦内心对亲情渴望的大门吧?长长的古巷里是金悦小小的、孤寂的身影。谁能把她从这孤寂的小巷牵引进幸福的天堂?虽然有教学中心张校长的慈爱关切，志愿者女教师的细心呵护，可有些欢乐是老师给不了的。峰回路转，故事的结局还是令人欣喜的。金悦的妈妈看到女儿的信后再也抑制不住一个母亲内心的责任，她鼓足勇气把金悦的事告诉现在的男人，这是个忠厚的男人，重新给了金悦一个完整的家庭。

试想一下，如果没有张校长兴办的寄宿学校，小金悦岂不成了无家可归、流落街头的遗弃儿?张校长和志愿者沙教师不讲报酬，只讲付出，给了留守儿童很多他们在父母上失去的爱，无言师爱是驿站之灯，渡船之火，希望之光。其实，除了蓝金宇、金悦，我国还有5800万留守儿童，他们何尝不需要社会的关注?

我不禁想到我身边的留守儿童，我们班有43人，却有23人都是留守儿童。我从幼儿园教他们到六年级，我们相处已经九年了。这九年里，我目睹过多少次学生和家人分离的心酸场面;曾无数次聆听家长们吐露心声，在外打工多么不易，对孩子有多少愧疚、多少牵挂;孩子的心系在外头，父母的心系在里头。

在一次“说说心里话”的留守儿童主题班队会上，不少孩子红了眼圈。我问他们想爸爸妈妈时怎么做?他们有的说看照片，有的说打电话，还有的甚至说想爸爸妈妈时什么也不能做，只能躲在被子里偷偷的哭，多么的无奈!他们和其他孩子比，不仅缺少教导更缺少很多别人无法给与的天伦之乐。坐在后排的文洁同学更是哭得泣不成声。这是一个出生在一个再婚家庭的孩子。她的父母在她三岁时就双双外出打工，近十年的时间她都跟着外婆一起生活。她总是神情落寞，默默地坐在教室一角。她很自卑，学习也不够主动。那堂班队课，我把她和另外几个伤心的孩子紧紧地搂在怀里。我告诉他们：不要那么悲观，现在的分别，是为了以后的幸福生活。我们也要为这幸福生活好好努力，那就是好好学习。想妈妈了，可以一星期给妈妈打个电话，一个月给妈妈写封信，也可以找老师聊聊天。老师愿意成为他们的爱心妈妈。我记下他们每个人的生日，给他们送去小小礼物;在他们皱起眉头时及时送去鼓励。那堂班队课拉近了我和文洁的距离，也让我走进了留守儿童的内心。说也奇怪，从那以后，文洁对我多了份依恋，她渐渐变了——她变得很听我的教导，变得喜欢发言，变得开朗活泼。在学校她是我的小“跟屁虫”，周末她也经常来我家玩。让我欣喜的是她在学习上的进步更是突飞猛进的，一学期下来她一下子跃居全班前十名。

原来老师再简单不过的关怀竟能给学生如此之大的影响。和王直老人比起来，我深感到我为留守儿童做的实在太少了，但我希望我的每个微笑、每次赞许、每次鼓励都能帮助他们健康快乐地成长!在各界领导和社会爱心人士的关注下，看着班里学生朝气蓬勃的精神状态，奋发向上的学习风貌，积极乐观的生活态度，我的内心充满喜悦，对他们的未来也充满憧憬!

同时，影片也引发了我的一些思考。随着大批农民工涌入城市，为城市的建设，社会的发展做出贡献，而他们的子女只能随家中的老人留在农村，留守儿童如今已经成为一个特殊的弱势群体，他们缺乏家庭教育，缺乏亲情的抚慰，在生活和学习上也面临许多困难。他们需要在面临困境时能得到帮助，在不确定的情境中得到指引，在他们烦恼、忧愁或悲伤时有人抚慰和排解;他们需要更多的人来关注他们、关爱他们;需要社会一起努力，为他们健康快乐的成长铺就新路。

关爱留守儿童更是我们每个教育工作者的责任。我多么骄傲，人杰地灵、文化底蕴丰厚的泾川沃土，养育了可敬的王直老人。王直老人今年已经75岁了。1994年他四处奔走，筹集到20多万元资金，在家乡盘坑、田坊盖起两所农村小学。后来，他利用当地文化站一个废弃的厂房办起“王直助教中心”，当起留守儿童的“代理家长”。十多年来，共有一千多名留守儿童在“王直助教中心”学习生活。多年来，王直老人还热心奔波于安徽和苏浙沪闽等地，先后为贫困学生募捐220多万元，共资助贫困学生达1300人次，其中有143名贫困学生得到稳定的“结对子资助”。他对孩子是全身心地给予热心救助，可对自己却一直是节衣缩食，省吃俭用，每年还从自己的退休金里拿出3000元钱资助贫困孩子们。

按说一个年过七旬的老人，已是安享晚年之人，可他不为名利，为留守儿童日夜操劳，这些原来和他毫无关系的留守儿童因他而有了一个安稳的家，一个温暖的港湾，一个奋发向上的起点。王直老人把阵阵春风播撒到孩子们的心田，更把教师的无私大爱倾注于学生们的心间!和王老比起来，我们和他相差何远?!

有一首小诗在我耳边不断回响：“有一首歌最动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是教师/有一道风景线最为人铭记/那就是师魂/不要说我们一无所有/我们拥有无数颗炽热的心/我们用爱播撒着希望……”

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